北京好友为福山居庐万应茶题词、敬录张仲景先生《伤寒论》原序

近日，北京好友在京为福山居庐万应茶题词：百年传承万应茶，千里永定采善堂，并敬录张仲景先生《伤寒论》原序。 

图一：北京好友为福山居庐万应茶题词：百年传承万应茶，千里永定采善堂 

图二：北京好友为福山居庐万应茶敬录张仲景先生《伤寒论》原序：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？

读仲景先生《伤寒论》原序有感

——永定万应茶第七代传承人 卢伍岳

每每读到仲景先生的《伤寒论》自序，都深深地被他高贵的品格、坚强的毅力和旷世才华所折服。一千多年前的东汉末年，读书人不认真学习、专研自己所从事的领域，而是一味追逐荣华富贵、功名利禄，巴结、依仗权贵豪门。但仲景先生不落世俗，潜心研学，救百姓于伤寒杂病中，并给后人留下宝贵的中医财富。

《大学》云：物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。格物致知、意诚心正、修身齐家、治国平天下，这是古代圣贤对循渐式人才培养的方法总结。可惜当今社会，大部分人心浮气躁，不能沉下心来格物，便不能致知，意不诚而心不正，家便不齐；如果这样的人处在治国、平天下的位置，那就会祸国殃民。进不能爱人知人，退不能爱身知己。不是每个人都能齐家治国平天下，但是我们每个人都可以格物致知、意诚心正。

观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。作为国家非物质文化遗产项目的传承人应当守正创新，知其然并知其所以然；时刻警醒自己，不要成为一个“华其外而悴其内”之人；时刻提醒自己，静下心来“格物致知”。

——2023年7月2日 记于福山居庐万应茶厦门传承人工作室